A GAZETA DO MIDDLESEX
HIPARQUIA
Hiparquia(1) ficou fascinada com os Cínicos(2) e completamente deslumbrada com Crates(3) e com a sua mensagem e estilo de vida. A riqueza, o berço, a elegância dos seus tutores convencionais nada lhe diziam. Crates era tudo para ela. Chegou mesmo ao ponto de ameaçar os pais com o suicídio se não autorizassem o seu casamento com ele. A rogo deles Crates fez tudo para dissuadir a rapariga dos seus intentos, mas sem sucesso.
Finalmente postou-se em frente dela e desnudou-se : “Eis o teu marido”, disse, “E aqui está tudo o que ele possui. Portanto pensa seriamente, porque não poderás ser minha companheira sem adoptares o meu modo de vida.”
A jovem decidiu em favor do velho filósofo. Vestindo-se com a indumentária dos Cínicos passou a acompanha-lo em publico, mesmo em jantares privados. Foi num deles, oferecido por um tal Lysimachus, que travou conhecimento com Theodoros, o conhecido ateu, e lhe propôs o seguinte sofismo : “Tudo o que Theodoros está autorizado a fazer, Hiparquia estará também autorizada a fazer. Ora, se Theodoros se agredir a si próprio, o que não é crime, Hiparquia poderá fazer o mesmo sem que seja igualmente crime.” Sem conseguir refutar o raciocínio, Theodoros tentou convencer a jovem a abandonar a sua vida com os Cínicos mas ela não dava sinais de se deixar intimidar: “És tu a rapariga que abandonou a roca e os trabalhos das mulheres?” Perguntou Theodoros: ”Sim”, retorquiu prontamente Hiparquia, “Sou eu. Mas não penses que me arrependo do tempo que passei elevando o meu espírito em vez de estar agarrada ao tear.”
Diogenes Laertius - Vidas dos Antigos Filósofos
(1)- Hiparquia de Maroneia, ( c. 350- c. 323 a.c.)- Uma das poucas mulheres que se contam entre os Filósofos da Antiguidade Clássica. Casada com Crates de Tebas.
(2)- Cínicos – Corrente filosófica de Atenas da qual uma das suas maiores figuras foi Crates de Tebas. Acreditavam que a felicidade só podia ser atingida levando uma vida virtuosa desprezando as normas da sociedade, tais como higiene, família, dinheiro, poder, fama, etc. O nome deriva do termo “vida de cão” em Grego, em alusão ao facto de os Cínicos viverem abertamente nos espaços públicos.
Modernamente o nome significa uma desconfiança generalizada sobre as motivações e integridade alheias, em oposição aos verdadeiros valores da antiga filosofia.
(3)- Crates de Tebas, (c. 365-c. 285 a.c.) – Um dos mais conhecidos Filósofos Cínicos.
